Вітаем Вас на сайтах Міністэрства замежных спраў Германіі

Выступление Президента Федеративной Республики Германия Франка-Вальтера Штайнмайера на памятной церемонии в Германском Бундестаге по случаю 80-й годовщины окончания Второй мировой войны и нацистской тирании в Европе 8.05.2025

Выступление Президента Федеративной Республики Германия Франка-Вальтера Штайнмайера на памятной церемонии в Германском Бундестаге по случаю 80-й годовщины окончания Второй мировой войны

Выступление Президента Федеративной Республики Германия Франка-Вальтера Штайнмайера на памятной церемонии в Германском Бундестаге по случаю 80-й годовщины окончания Второй мировой войны © Webseite des Bundespräsidenten

Прамова

«Ты знаешь, что мы всегда принимали это в расчет. (...) Но тем не менее тяжко осознавать, что вот оно, поражение».

Тяжело смириться с поражением, как писала родившаяся в 1911 году Хельга Фельми 8-го мая 1945 года своему мужу, пастору, находящемуся в плену. Это письмо принадлежит к числу документальных свидетельств душевного состояния немцев в «час ноль», собранных Вальтером Кемповски.

8-го мая 1945 года, в день безоговорочной капитуляции, Германия лежала в руинах. Города, превращенные в бескрайние пепелища, вместо домов лишь горы обломков и остовы стен. Одинокие здания, уцелевшие по воле случая, как возвышающиеся над разрухой мемориалы. Взорванные вермахтом мосты как предвестники сокрушительного финала этой фанатичной войны. Целые регионы, где не осталось камня на камне. Берлин перестал существовать, как передавал корреспондент ВВС Томас Кадетт в репортаже на родину.

Все мы видели бесчисленные кадры этого дня. Обезоруженные войсками союзников немецкие солдаты, на корточках, руки за головой, на лицах страх, безучастность, беспомощность. Выжившие, как живые мертвецы бродящие по развалинам разбомбленных городов. Трупы людей, лишь несколько дней не доживших до освобождения. Кадры разбитой телеги из колонны немецких беженцев с востока, вокруг раскиданы одежда и то, что когда-то было их домашним очагом.

Вторая мировая война была сплошным нескончаемым ужасом: унижения, гонения, пытки, убийства, геноцид. Война привела к гибели более 60 миллионов человек в Европе, к убийству шести миллионов евреев, к миллионам потерявших дом и родину, осиротевших, сломленных, искалеченных, голодающих.

Однако было и другое: надежда и благодарность. «Всех нас снова и снова наполняет чувство облегчения и благодарности (...) за то, что нам действительно удалось пережить все это чудовищное, эту (…) угрозу», – писал в последние дни войны, сам в это не веря, Виктор Клемперер. У великого ученого, подвергшегося унижениям и гонениям, лишенного прав, наконец-то появилась надежда на то, что ему удалось избежать участи быть уничтоженным.

Немцы развязали эту преступную войну и столкнули в пропасть всю Европу. Немцы совершили преступление против человечности, Шоа. Немцы не нашли в себе воли и сил самостоятельно сбросить ярмо нацистского режима.

Об этом мы – мы, немцы, напоминаем сегодня, спустя 80 лет. Мы знаем: этот день наложил глубочайший отпечаток на нашу страну. Все мы дети 8-го мая!

8-го мая 1945 года нас освободили. И сегодня, спустя 80 лет, мы все еще преисполнены глубокой благодарностью солдатам войск союзников и участникам европейского движения сопротивления, бросившим на свержение режима национал-социалистов все свои силы и понесшим огромные жертвы. Мы помним об этом! Мы благодарны американцам, британцам, французам и всем тем, кто вместе с ними боролся с нацистским террором.

Однако мы знаем также, какой вклад внесла Красная армия, русские, украинцы, белорусы и все те, кто сражался в ее рядах. По меньшей мере 13 миллионов солдат и столько же мирных граждан погибли. Красная армия освободила Освенцим.

Все это мы не забудем. Однако именно поэтому мы решительно отвергаем распространяемую сегодня Кремлем историческую ложь. Даже если завтра это снова будет утверждаться на праздновании победы в Москве: война против Украины не есть продолжение борьбы с фашизмом. Агрессивная война Путина, его поход против свободной, демократической страны, не имеет ничего общего с борьбой с нацистской тиранией во время Второй мировой войны. На самом деле эта историческая ложь служит всего лишь прикрытием имперского безумия, грубого беззакония и самых тяжких преступлений!

Именно поэтому 8-го мая мы заявляем: мы поддерживаем Украину в ее борьбе за свою свободу, демократию и суверенитет. Оставить Украину без защиты и без помощи означало бы предать уроки 8-го мая!

Глубочайшей благодарностью сегодня, спустя 80 лет, мы преисполнены и за примирение, за доверие, оказанное нам после войны столь многими странами. За примирение с нашими соседями Польшей и Францией. За чудо примирения, дарованное нам еврейскими общинами во всем мире и государством Израиль.

Нашей благодарности, благодарности немцев за это дарованное нам примирение, нет предела!

Однако одной благодарности недостаточно! Мы не можем и не должны отвечать равнодушием на то, что именно в нашей стране мы вновь сталкиваемся с проявлениями антисемитизма. Это предание забвению истории, это неприемлемо, когда евреи больше не чувствуют себя в безопасности в нашей стране. Это неприемлемо не только для евреев. Нет, это неприемлемо для любой демократии. Для антисемитизма не должно быть места в нашем обществе. Позаботиться об этом – наш общий долг!

В 1945 году освобождение пришло извне. Оно должно было прийти извне. Большинство немцев оставались верными режиму вплоть до последнего дня. И далеко не все немцы испытывали тогда благодарность за освобождение, они даже не считали себя освобожденными.

8-е мая 1945 года для нашей страны стало началом долгого пути к свободе и демократии. Западные союзники открыли этот путь для тогдашней Федеративной Республики. В Восточной Германии люди по-прежнему были лишены свободы. Советский Союз подготовил почву для господства одной партии, СЕПГ, и новой диктатуры.

Однако нам, немцам, сначала предстояло обрести свободу внутри нас самих, и это было длительным, болезненным процессом. Это было осмыслением, оставившим раны – в том числе во взаимоотношениях между поколениями. Следует признать, что хотя в тогдашней ГДР антифашизм был государственной доктриной, глубокое осмысление истории началось намного позже. Однако правда и то, что в молодой Федеративной Республике в начале долго отказывались от практически любого анализа прошлого и прежде всего от наказания преступников; вместо этого многие бывшие верные служители нацистского режима получили новые должности.

Как на востоке, так и на западе прошли годы, даже десятилетия, прежде чем мы, немцы, смогли дать себе исчерпывающие ответы на мучительные вопросы о вине и ответственности, прежде чем в семьях заговорили о том, что произошло, о том, кто знал о преступлениях и закрывал на это глаза, о том, кто был виновен и все равно молчал.

Фраза Рихарда фон Вайцзеккера «8-е мая было днем освобождения» из его исторического выступления 8-го мая 1985 года не была неоспоримой и по прошествии 40 лет после окончания войны. Тем не менее, она ознаменовала переломный момент в отношении к нашему прошлому.

Президент фон Вайцзеккер говорил от лица Федеративной Республики, однако его слова нашли отклик и в тогдашней ГДР.

А сегодня, спустя еще 40 лет? 8-е мая как день освобождения стало ядром нашей общегерманской идентичности. Однако сегодняшнее 8-е мая мы не встречаем со спокойной уверенностью. Ведь мы чувствуем: свобода не есть грандиозный финал истории. Свобода не гарантирована на все времена.

Поэтому сегодня нам больше не приходится задавать себе вопрос о том, стало ли 8-е мая для нас освобождением. Ответ на этот вопрос дан, и он остается верным. Однако мы должны задаться вопросом, как нам остаться свободными.

«Спустя 80 лет после завершения войны длинный ХХ век действительно подошел к концу», – писал Иван Крастев. Уроки, вынесенные из двух диктатур и двух мировых войн, уходят на задний план. Освободители Освенцима стали новыми агрессорами. Войной против Украины Путин разрушил нашу европейскую архитектуру безопасности, которая давала нам надежду на то, что мы навечно сохраним ее как урок, вынесенный из ужасов войны.

Мировое сообщество сделало выводы из войны на уничтожение и геноцида, приняло правила по сдерживанию националистских тенденций и по развитию сотрудничества, установило международный порядок на основании международного права. Все это никогда не было совершенным и бесспорным, однако тот факт, что именно США, внесшие столь решающий вклад в формирование и установление этого порядка, отворачиваются от него, – это потрясение небывалого масштаба.

Вот почему я говорю о двойном сломе эпох: агрессивная война России и отказ США от ценностей – это то, что знаменует собой конец длинного ХХ столетия.

Восхищение авторитаризмом и искушения популизма и у нас в Европе, к сожалению, распространяются все шире, растут сомнения в демократии. Мы с ужасом наблюдаем, что даже самая старая демократия в мире может подвергнуться опасности, когда попирается юстиция, игнорируется разделение власти, подвергается нападкам свобода науки. Мы смотрим на нашу страну, в которой крепнут экстремистские силы. Они осмеивают демократические институты и тех, кто их представляет. Они отравляют наши дискуссии. Они играют с озабоченностью людей. Они торгуют страхом. Они натравливают людей друг на друга. Они будят злых духов прошлого.

Кто желает добра нашей стране, тот защищает мирное сосуществование, сплоченность и мирный баланс интересов. Этого я ожидаю от всех демократов в нашей стране.

Как нам остаться свободными, как сохранить и защитить нашу демократию? Переживая двойной слом эпох, мы не можем себе позволить превратить память в рутину. Я убежден: 8-е мая может сказать нам еще многое.

Меня в самом деле иногда удивляет упорство, с которым некоторые, к сожалению, и в этих стенах, требуют подвести так называемую финальную черту под нашей историей и нашей ответственностью. Меня удивляет, как некоторые дискредитируют память, называя ее «культом вины». Что, собственно, это должно значить? Что мы забудем то, что знаем?

Чего мы добились бы этим? Неужели мы хотим лишить переживших Холокост и сегодня глубоко обеспокоенных людей нашей солидарности? Неужели мы хотим быть страной, помнящей лишь якобы славные страницы своей истории и умаляющей или даже отрицающей ее темные страницы? Неужели мы хотим быть демократией, забывающей о своем происхождении и о том, что составляет саму основу нашей идентичности?

И неужели мы действительно хотим отказаться от опыта преодоления фанатичного национализма? Неужели мы хотим отказаться от опыта того, что за войной может следовать мир? Что мир и демократия порождают благосостояние? Что осмысление нашей истории принесло нам признание и уважение во всем мире?

Шли бы наши дела лучше, если бы мы забыли весь этот опыт и просто выбросили бы все воспоминания, как изношенную одежду?

Ведь за последние 80 лет мы снова и снова становились свидетелями того, какую силу несут в себе общие воспоминания. Опыт Второй мировой войны, боль, разруха, преследования, террор, смерть, бегство – все это глубоко отложилось в коллективной памяти европейцев несмотря на то, что эти события все дальше уходят в прошлое. Пережитое передается из поколения в поколение, в семьях во Франции, Великобритании, в Бельгии, Италии, в странах Восточной Европы. Бабий Яр, Орадур-сюр-Глан, Корюковка, Мардзаботто: я сам вновь и вновь становлюсь этому свидетелем на памятных церемониях, когда выжившие и близкие жертв нацистского режима рассказывают мне о своей боли и все равно протягивают мне руку в знак примирения. Я был тронут до глубины души, когда в Варшаве на памятной церемонии по случаю 80-й годовщины восстания меня взяла за руку выжившая после тех событий женщина и сказала мне: «Польша и Германия сегодня друзья. Никогда не могла бы себе такого представить». Мы так много можем достичь и уже достигли благодаря примирению. Прошу: давайте не ослабим наших усилий!

Именно благодаря нашей памяти после 1945 года на руинах Второй мировой войны выросла новая, сплоченная Европа, Европа, вынесшая урок из катастрофы: мирное сосуществование, а не враждебное противостояние, сотрудничество, а не бесчинство, соблюдение международного права и прав человека – все это даровало нам десятилетия мира, свободы и благосостояния.

Глубоко убежден: тот, кто смотрит в глаза прошлому, не отказывается от будущего. Наша история не тюрьма, в которой мы заперты. Она не обуза, даже для нас, родившихся позже. Наоборот, она, со всеми ее взлетами и падениями, – огромнейший, ценнейший опыт! Она наш ключ, ключ для наших детей и внуков, чтобы справляться с кризисами настоящего и будущего. И поэтому так важно, особенно сегодня, из поколения в поколение передавать опыт как диктатуры и войны, так и восстановления и примирения. Зачем заново болезненно узнавать и учиться тому, чему уже научила нас наша немецкая история, преподнеся нам столь горький опыт?

Сегодня больше, чем когда либо, я убежден: мы научились у нашей истории очень многому из того, что сделало нас теми, кто мы есть сегодня. Давайте же не будем легкомысленно отказываться от того, что сделало нас сильными! Давайте не будем пытаться убежать от нашей истории. Давайте не будем отказываться от вынесенных из нее уроков именно тогда, когда они требуют от нас действий. Это было бы и трусостью, и ошибкой!

Продолжая эту мысль, я задаю вопрос: разве наша история, наш опыт не стали для нас той особенной подготовкой к тому, чтобы противостоять испытаниям нашего времени?

Мы не можем позволить себе передвигаться на ощупь как сомнамбулы. Мы знаем, к чему приводит изоляция, к чему приводят агрессивный национализм и неуважение демократических институтов. Так мы однажды уже потеряли демократию в Германии. Поэтому давайте будем полагаться на этот опыт! Давайте бороться за наши ценности. Не позволим страху сковать нас! Давайте будем твердо отстаивать свою позицию!

Когда другие впадают в национализм и пытаются жестко продвигать свои интересы, мы еще настойчивее ищем решения совместно с нашими партнерами – потому что это правильно. Когда другие ставят под сомнение Организацию Объединенных Наций, а вместе с ней и международное право, мы встаем на их защиту – потому что это правильно.

Там, где в духе времени кто-то воспевает разрыв шаблонов, мы видим, что за этим часто стоит лишь нежелание определить путь и цель изменений. Однако отсутствие правил сулит благо далеко не всем . Особенно когда речь идет о взаимоотношениях государств на международном уровне. Ведь будущее, в котором больше не действует «сила права», а возвращается со всей своей жестокостью «право сильного», не может и не должно быть нашим ориентиром.

Когда другие посягают на демократию, свободу и право, мы защищаем их еще более убежденно. Когда их и в нашей стране их все больше ставят под сомнение, давайте доказывать, что каждый человек в условиях демократии будет жить лучше и свободнее, чем при любом авторитарном порядке. Давайте убедим как можно больше из числа тех, кто сомневается! Давайте убедим их вновь перейти на сторону нашей демократии! Демократия не заканчивается! Демократия – сложная задача! Демократия требует усилий. Однако лучшего порядка не существует!

И когда новые войны вселяют в нас тревогу, давайте – мы, особенно мы! – не будем терять из виду мир. Мы знаем, к чему приводит война. Мы по праву ее боимся. Поэтому нашей перспективой остается мир. Однако мир не установится только потому, что мы будем проявлять сдержанность и откажемся от укрепления нашей обороноспособности. Ведь мы сталкиваемся с суровой реальностью: мы совместно с нашими европейскими партнерами должны сделать все для того, чтобы остановить захват территорий Путиным. Мы должны продемонстрировать: демократические страны не беззащитные жертвы.

Нам необходимо нарастить военный потенциал, но не для того, чтобы вести войну, а для того, чтобы ее предотвратить. Не для того, чтобы заменить дипломатию, а для того, чтобы поставить ее на прочный фундамент – с помощью активной внешней политики, не отдающей дипломатию на откуп тем, кто лишь ради своей выгоды преследует властные интересы. Мы должны проявлять себя везде, где мы можем быть полезны. Германия нужна, чтобы бороться за мир там, где он утерян. И этого тоже требует от нас 8-е мая.

Сегодня, в этот день 8 мая, мы другая страна, нежели 80 или 40 лет назад. Страна, которой посчастливилось стать местом мирной революции и объединения, страна многообразия и открытости. Наша история приводит нам не только примеры катастроф, которых нужно избегать. Она повествует о чуде примирения между Германией и Израилем и о том, что еврейская жизнь вновь смогла стать частью нашей страны. Она повествует о том, как людям в Восточной Европе и ГДР в 1989 году удалось преодолеть разделение Европы и добиться свободы. Она рассказывает невероятную историю успеха нашей страны, которая после полного краха – в том числе морального – обрела свободу, экономическую мощь и благосостояние, добилась уважения и даже расположения на международном уровне. Кто бы мог представить себе такое 8-го мая 1945 года!

Мы можем доверять нашей стране. Мы можем верить в себя.

Все мы дети 8-го мая – эта фраза Юргена Хабермаса вселяет надежду. Упрямую надежду! Надежду несмотря ни на что! Сегодня никто не в состоянии подарить нам свободу извне. Мы сами должны за нее бороться. Мы знаем, что нужно делать. И мы знаем, что всегда существует возможность начала чего-то нового.

Да, все мы дети 8-го мая! Защитим нашу свободу! Защитим нашу демократию!

Да пачатку старонкі